齊白石的繪畫廣為人知,他定居北京后,受陳師曾影響“衰年變法”,融民間藝術(shù)與文人畫于一爐。然而,對(duì)于齊白石的生平交游、尤其是生平活動(dòng)史所涉的四川部分在學(xué)界卻研究不多。
近日,由清華大學(xué)出版社出版的《峨眉春色為誰(shuí)妍——齊白石與近代四川人文》一書力圖坐實(shí)齊白石生平交游的史實(shí)過(guò)往,重構(gòu)齊白石的社交關(guān)系和藝術(shù)思想,展現(xiàn)出一個(gè)齊白石穿梭活躍在軍、政、商、學(xué)等不同界別之間的人際社交網(wǎng)絡(luò),一窺其從半生飄零,直至老身衰頹的言出心曲與所思所感,層層勾稽尋繹齊白石在不同歷史時(shí)段的心路歷程與多樣性格,見(jiàn)證這位“硯田老農(nóng)”在被波詭云譎的時(shí)代旋渦裹挾之下的人生抉擇與命運(yùn)沉浮。本文為此書第一章“笑嘻患難總相從——齊白石與川籍側(cè)室胡寶珠的相識(shí)過(guò)往”。
《峨眉春色為誰(shuí)妍——齊白石與近代四川人文》書封
1874年3月9日(陰歷正月二十一日),時(shí)年12歲的齊白石與原配妻子陳春君(1862-1940)在湘潭家鄉(xiāng)拜堂,其后育有五子。1919年2月底,57歲的齊白石第三次孤身北上,定居北京,并將18歲的四川豐都(今屬重慶)人胡寶珠納為側(cè)室【1】。對(duì)于胡寶珠的身世、嫁入齊家時(shí)的身份,歷來(lái)都沿襲了齊白石《自述》等書中陳春君為齊聘副室的說(shuō)法,但在齊白石《自述》《年譜》(胡適、黎錦熙、鄧廣銘本)中對(duì)于胡寶珠嫁入齊家前的身份問(wèn)題,均為含混不清的表述。
1943年齊白石在《祭夫人胡寶珠文》中并未敘述胡寶珠嫁入的細(xì)節(jié),而在1940年所作的《祭陳夫人》文中,齊白石則將胡寶珠在齊家的相夫教子,完全歸功于陳春君的“德報(bào)”:“民國(guó)六年乙卯,因鄉(xiāng)亂,吾避難竄于京華,賣畫為活。吾妻不辭跋涉,萬(wàn)里團(tuán)圓,三往三返,為吾求寶珠以執(zhí)箕帚?!彼€回憶1935年某日自己曾在家中不慎跌倒,行動(dòng)不便,而“著衣納履,寶珠能盡殷勤。得此侍奉之人,乃吾妻之恩所賜”,同時(shí)“寶珠共生三男三女,亦吾妻之德報(bào)也”【2】 。雖然在祭文中齊白石不免會(huì)有過(guò)分夸大的成分,但這卻導(dǎo)致了此后齊白石家族后人敘述、人物傳記、學(xué)術(shù)研究專書等對(duì)于這一情節(jié)記述的相互矛盾,如齊白石長(zhǎng)孫齊佛來(lái)晚年曾回憶稱:“—九—九年農(nóng)歷閏七月十八日,公得胡南湖贈(zèng)一婢,名寶珠。有日記云:‘……胡南湖見(jiàn)余畫扁豆一幅,喜極,正色曰:‘君能贈(zèng)我,當(dāng)報(bào)公以婢?!嗉促?zèng)之,并作詩(shī)以紀(jì)其事?!鯙楣ツ垂P,掃地漿衣。一九二〇年,陳夫人憐公年老遠(yuǎn)游,無(wú)人侍奉衾箒,夫人牽于家務(wù),又不能長(zhǎng)住北京,遂將胡寶珠收作公的姨太太,并偕長(zhǎng)男于貞,一同送至北京?!薄?】
郎紹君在《讀齊白石手稿(上)——日記》一文中認(rèn)為:“寶珠就是胡南湖所說(shuō)之‘婢’,是以胡南湖母親義女身份送到齊家的。白石將她帶回湘潭家中,不久,就由白石發(fā)妻陳春君作主,納胡寶珠為副室?!?nbsp;【4】林浩基的《彩色的生命?藝術(shù)大師齊白石傳》則講作:“她告訴白石,給他聘定了一位配室,幾天之內(nèi),她將攜她一同來(lái)京,要白石預(yù)備下住處,準(zhǔn)備成親……一天下午,陳春君帶著一位年輕女子趕到北京了。女子叫胡寶珠,原籍四川豐都人,生于清光緒二十八年壬寅八月十五中秋節(jié),當(dāng)時(shí)才十八歲。她父親名以茂,是篾匠。胡寶珠在湘潭一親屬家當(dāng)婢女,出落得十分標(biāo)致。白石一見(jiàn),滿心喜歡。當(dāng)天傍晚時(shí)分,三人一同到了龍泉寺新居,在陳春君的操持下,簡(jiǎn)單地舉行了成親之事?!?nbsp;【5】周迅的《齊白石全傳》又稱:“不久,陳春君專程來(lái)到北京,為齊白石物色側(cè)室,照顧他的生活起居。經(jīng)過(guò)反復(fù)挑選,陳春君給齊白石聘到側(cè)室胡寶珠……齊白石和胡寶珠一見(jiàn)面,雙方都感到滿意,于是就這樣說(shuō)定了?!薄?】
然而筆者經(jīng)過(guò)考證,發(fā)現(xiàn)陳春君與此事無(wú)關(guān),齊白石與胡寶珠的結(jié)合實(shí)則得益于一段書畫姻緣。
胡寶珠為作畫中的齊白石研墨引自《藝林一老:齊白石先生的書畫金石生活》,載良友圖書印刷有限公司:《良友》,1935年9月號(hào)第109期,第19頁(yè)上海圖書館藏
一 胡母義女
胡寶珠(1902-1944),四川豐都人,1902年9月生于豐都縣轉(zhuǎn)斗橋胡家沖【7】 。胡南湖(1884-1951,圖1) 【8】,字新三,名鄂公,湖北江陵人。1912年四川從清廷獨(dú)立,成立軍政府。1915年3月,胡南湖以總統(tǒng)府咨議身份隨四川督軍陳宦首次進(jìn)入四川,任督軍署一等秘書。袁世凱稱帝后,他聯(lián)絡(luò)在四川的北方革命黨人黃以鏞等與溫江、郫縣等地的民軍首領(lǐng)取得聯(lián)系,進(jìn)行倒袁活動(dòng),1916年起任“四川宣慰使” 【9】,1917年11月調(diào)任廣東潮遁道尹,治所在廣東潮汕【10】 。
圖1 胡南湖(1884-1951)
胡南湖在北京慈惠殿中有一奉侍母親的公館紫丁香館,胡母一直在這里居住【11】 ,這里有1938年齊白石所畫《紫丁香館圖》(圖2)的四處題跋為證【12】 ,其一云:“紫丁香館(齊為胡南湖刻“紫丁香館”印文見(jiàn)圖3)在舊京慈惠殿,院中滿植紫丁香樹(shù),因名其館。乃南湖弟嘗奉養(yǎng)尊太夫人于此處,此十年前事也。白太大人下世后,南湖即徙家南下,偃蹇海上,而紫丁香館早屬他人。王謝舊居,令人慨嘆。因擬為圖,并報(bào)南湖先后之請(qǐng)也,戊寅三月,齊璜并記于舊京”;其二云:“揚(yáng)塵東海幾栽桑,遷變?nèi)缭瓶蓴嗄c,曾是故人萊舞地,堂前一束紫丁香。此十年前過(guò)友人故居所作”;其三云:“煤山山頂天風(fēng)涼,丁香館前野草芳。唯有舊時(shí)如客燕,只今猶覓佛爺堂。南湖尊太夫人堂上曾懸金冬心先生畫佛四尊,故云。此畫圖成作也。齊璜又題”;其四云:“紫丁香館。寶珠在娘家曾居紫丁香館五年。出此館時(shí),年才十八,今三十又七矣,一瞬越二十年,真老娘也。白石,戊寅。”
圖2 齊白石《紫丁香館圖》 長(zhǎng)卷紙本設(shè)色32.5cm×102.5cm 1938年北京市文物公司藏
《齊白石辭典》一書“紫丁香館”詞條認(rèn)為這是胡南湖在上海的故居【13】,而筆者細(xì)讀《紫丁香館圖》四處題跋后,認(rèn)為此館應(yīng)當(dāng)位于北平,理由有五點(diǎn):一是國(guó)民政府首都在南京,“舊京”應(yīng)指北平,題跋一中的“戊寅三月,齊璜并記于舊京”時(shí)間是1938年3月,查齊白石年譜可知這一年他并不在上海,同年3月,在他給朱屺瞻所題《墨梅》跋中尚自稱:“戊寅春三月,齊璜白石居燕京第二十一年矣”,且齊白石自1937年開(kāi)始便“下定決心,從此閉門家居,不與外界接觸” 【14】 ,1938年后,上海、南京相繼陷落,齊白石更是“深居簡(jiǎn)出,很少與人往還” 【15】,因此可知當(dāng)年3月時(shí)他尚在北平。二是1938年齊白石題寫此跋時(shí),胡母已然去世,胡南湖這時(shí)才“徙家南下,偃蹇海上”,而紫丁香館也“早屬他人”,成為了“王謝舊居”,因此抗戰(zhàn)中胡氏舉家遷居上海后的住處也不可能是紫丁香館。三是題跋一云:“因擬為圖,并報(bào)南湖先后之請(qǐng)也”,齊白石一生只在1903年和1946年兩次到過(guò)上?!?6】 ,1903年尚不認(rèn)識(shí)胡南湖,如果紫丁香館在上海,怎么可能被胡氏多次邀請(qǐng)前去呢?四是題跋二云:“此十年前過(guò)友人故居所作”,這應(yīng)是齊白石1928年路過(guò)紫丁香館所作,故不可能在上海。五是題跋三云:“煤山山頂天風(fēng)涼,丁香館前野草芳”,和“丁香館”對(duì)仗的“煤山”在北平景山公園內(nèi),因而此詩(shī)所言應(yīng)當(dāng)均是北平風(fēng)物。